享用第一個在吳哥窟清晨的豐盛早餐後，趁著涼爽的晨風，展開古蹟探密之旅
【大吳哥城 Angkor Thom ～南城門】 在進入都城前，遠遠便會看到高達七公尺的南城門大石雕上頭，四面都刻著吳哥王朝全盛時期國王加亞華爾曼七世的面容 ，唯與印度教不 同的是此乃象徵眼觀四面耳聽八方的四面佛菩薩。
【巴戎廟 Bayon 】 接著進入城中參觀由 49 座大大小小寶塔構成一座大寶塔的巴戎廟 Bayon ，其中最特殊的設計，是每一座塔的四面都刻有三公尺高的加亞華爾曼七世的微笑面容，兩百多個微笑浮現在蔥綠的森林中，多變的光線或正或側，時強時弱地探照，樹草中的蟲鳥此起彼落的交織輪唱，好似一個設計新穎的聲光舞台秀，軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈善的氣質，國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉，而成為旅客最深的印象，佛像慈祥閉目，嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就是從此而來。

【巴本宮殿 Baphuon 】 此遺址是於十一世紀初建築完成的 Baphuon 國廟建築群，為當時柬國境內面積最大、高度最高的神廟，根據考古學家估計塔高 50 公尺，所以中國元朝大臣周達觀著作的「真臘風土記」所記載，給了『比金塔更高，望之鬱然』的印象。
(規定穿著上衣需有袖，需著褲裝且過膝，敬請配合。)

【皇宮遺址 Royal Palace 】 整個皇宮遺址建於 13 世紀初，經歷了歲月、戰爭、風雨的洗禮，除了北牆岩石砌成的宮廷浴池、考古學家開挖的溝壑及散落的瓦片外，木頭建築的皇宮已經荒草頹圮、蕩然無存。

【空中宮殿 Phimeanakas 】 『真臘風土記』記載為『金塔』，是吳哥城裡最高的建築，為當時皇城中的聖廟，整個建築構築於高台之上，所以給予『空中宮殿』的感覺，整個迴廊式的建築，可以說是後來小吳哥皇城的雛型，傳說中金塔上藏著一隻蛇精，晚上變成一個女人，國王必須每天晚上與他同睡，則國王或他的王國必有災難。

【古代法院 ( 癲王台 Terrace of the Leper King) 】 內有古時判官及麻瘋王雕刻建築。現在癲王台上的雕像是複製品，柬國已將原來的雕像放在金邊的博物館裡。

【鬥象台The Elephant Terrace】 此乃古時皇帝舉行慶典儀式的地方，同時也是國王的閱兵台，在吳哥時期每年都會舉行盛大鬥象大會，搏鬥中勝出的大象才成為國王的坐騎。

【12生肖塔 ( 審判塔 Prasats Suor Prat) 】 傳說如過高棉人起爭執需要仲裁，古代法官會裁定兩個人各選擇一個塔居住，經過一段時間犯罪者就會生病或無法承受不安而認罪；也有一說為古時走鋼索賣藝表演的地方。

【塔瑪儂遺址 Thommanom 】 此處為 12 世紀初之建築，廟中主神為婆羅門教三大天神之毘濕奴神，該廟石頭的顏色由於歲月和森林的洗禮，顯的很有魅力，尤其是在雨季，是個很舒服的地方，坐到裡面會不由自主的慵懶起來，此處現由中國專家負責維修。

【塔凱歐寺 Ta Keo 】 又名『茶膠寺』，寺中供奉三大天神之濕婆神，此寺建造過程中跨越兩個王朝，因此四面門中僅有東面大門有雕刻，旅客在此處可輕鬆了解到所有吳哥窟遺址群之建築都是先將石頭堆積再行雕刻，證明當時建築技術為「先堆後雕」為考古學者研究重要之神殿。登上遺址的頂端看到周圍是一望無際的綠色海洋，可以遠眺荔枝山美麗的風景及吳哥通王城的全貌。

【塔普倫廟 Taprohm Temple 】 電影『古墓奇兵』及在此為場景拍攝，此廟建於 12 世紀末，由於經過 500 年來滄桑，卡波克樹 (Kapok) 盤結在圍牆廟門口，並覆蓋遮天，樹根向四面八方蓬勃發展，盤根錯節如巨蟒般僅僅纏繞著佛塔及廟牆，蔚為奇觀，百年老樹纏繞著千年奇石，彷彿愛恨糾纏般的浪漫。並可體驗 【敲心殿】 拍掉煩惱的奧妙建築，證明古高棉的智慧是如此之高！

【皇家浴池（Srah Srang） 】 是位於吳哥的一座人工湖，位在斑蒂喀黛東門的對面。建造於10世紀中葉，並曾於12世紀晚期或13世紀早期改建，是當地的一個觀光景點。在古代，據說國王和皇后小憩的地方。

【吳哥的微笑史詩劇場-Smlie of Angkor】
吳哥的微笑大型史詩表演彙集了當今柬埔寨和中國最頂級的藝術家。其中，柬埔寨導演『索瓦妮』女士，現任暹粒藝術局局長，是柬埔寨的歷史、文化的資深專家。中國導演『陶春』先生是中國北京奧運會閉幕式的副總導演，對現代燈光、音響、舞臺設計的綜合應用是得心應手。
『吳哥的微笑』斥資400多萬元美金，運用最現代的舞美科技，通過100m2的LED大螢幕，鐳射特效表演等對聲光電的運用。結合完美的藝術思維，通過柬埔寨頂尖的皇家演員，以柬埔寨吳哥文化為背景，編導出了一場全面展現豐富的柬埔寨文化的大型史詩劇『吳哥的微笑』。
這場演出得到了柬埔寨藝術專家認可，是一台真正反映柬埔寨文化的大型歷史歌舞，是一場能夠再現世界七大奇跡之一『重現吳哥王朝』偉大歷史的鉅作，是一場能夠藝術再現柬埔寨悠久文化的歌舞史詩。
『吳哥的微笑』是由一個孩子與神的對話，去探尋吳哥的千年之謎，王朝的興衰、生命的輪回、善惡的較量……《吳哥的微笑》由此展開。
該劇氣勢磅礡、結構緊密、表現細膩，由序•問神、第一章輝煌的王朝、第二章復活的眾神、第三章攪動乳海、第四章生命的祈禱和尾聲吳哥的微笑六個章節構成，分別描述了吳哥的建造、吳哥王朝的輝煌、傳奇故事攪動乳海及對幸福生活的祈禱。表演中的傳統音樂、搏格道武術、仙女舞、孔雀舞、濕婆之舞等舞蹈及各種柬埔寨特色服飾更展示了柬埔寨古老文化的瑰寶。

【五星級飯店內Combodian Cooking Class料理教室】 飲食，富含了一個國家或地區的文化與精髓。所以從幾道菜的烹飪過程，以最輕鬆愉快的互動方式，去瞭解異國飲食文化，旅遊的視野因此打開，對美食的體會必然更上一層樓。

‧學會高棉料理 4在好簡單～

第一步：最在地的市場體驗
前往當地傳統市場，在地料理課程最重要的起始點。而中南半島國家尤其善用香草入菜，什麼料理搭配什麼東西的學問，絕對是平常接觸不到，而且非常有趣的資訊。

第二步：穿上廚師服更有感覺
回到飯店，設置在度假村泳池畔的上課場地，已經準備好了。有別於其它的料理教室，五星飯店特別準備了貼心的角色扮演服務。工作人員會拿出整套專業的廚師服裝，讓學員套上，不管穿上後像不像，總也有個三分樣，搞不好還能因此增加自信，讓廚藝天份大增呢！

第三步：高棉"主廚之夢"實現ING
衣服、食材皆就緒後，老師會將講義發下，從沙拉、湯、主菜加上甜點依序親手體驗。其中柬埔寨的名菜「Amok」為最重要的一道經典料理，用椰漿、雞蛋，搭配上肉類，還有薑黃、大蒜、辣椒、檸檬草等數種香料烹調的這道菜，聞起來有著濃厚的椰漿味，幾種香料混合出的絕妙口感，更是相當迷人。

第四步：滿足開心分享午餐時間
最後課程結束的分享時間，大夥集合在餐桌前，互相欣賞對方完成的作品，並且享用今天親手烹煮的好滋味，表現好的鼓鼓掌，做的醜一點讓大家笑一笑，在那種輕鬆歡愉的氣氛下，誰菜做的好或壞，都已經不重要，最重要是過程嘛！

【小吳哥 ANGKOR WAT 】 名列世界七大奇景，小吳哥窟總建築群佔地 24 公里長，寬８公里，中心塔的高度達６５公尺，相當２０層樓高，它是山形廟的最高峰，城內精雕細琢磚磚瓦瓦，一磚一故事，一瓦一神話，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築；全城雕刻之精美有「雕刻出來的王城」美譽。此為高棉有史以來最宏偉的都城，也是２００多座古蹟中唯一正門向西的神廟，小吳哥的主殿四周，共有八處巨幅石雕，每幅都長達 120 公尺，分別敘述印度教的神話故事，這些故事都和戰爭與國王的功跡有關。主殿內有一座高塔，建在三層台上，塔下方圍繞著廣場，據說這是「海洋包圍高塔」的意念設計。廣場四角的仙女浮雕和高塔內的神話雕刻，刻繪細致，藝術價值極高，許多藝術家的作品，都是從這些石雕像中獲取靈感。吳哥窟，不只是座榮耀神祇的廟宇，也是人間對天堂的極致想像與體現。
註1：小吳哥第3層，因坡度較陡，當地政府規定12歲以下之孩童不可攀爬上去，敬請見諒！
註2：入小吳哥第3層吳哥天堂規定《禁穿短褲、露肩及低於膝蓋以上裙子入內參觀》請依規定穿著。

【巴肯山 Phnom Bakeng 】 傍晚時分前往欣賞夕照，從這裡可以遠眺叢林裡的吳哥窟，也可以遠眺洞里薩湖登上 60 公尺左右斜坡，坡高且陡，請注意安全，也因為巴肯山山頂神殿已塔多聞名，所以也『塔林』之稱。
(柬埔寨觀光部門規範，吳哥窟景區巴肯山限制同時間上山人數不得超過300人，仙女機構正與世界文化遺產基金會（WMF）為了進一步保護及避免塌陷,如遇當地狀況無法安排登巴肯山觀看夕照時，本公司將會由導遊或領隊另尋觀賞夕照最佳景點，造成不便，敬請見諒！)。
(巴肯山落日，因人潮壅塞，山頂不可使用三腳架拍照，敬請特別注意。景區規定需穿著有袖上衣，需著褲裝且過膝，敬請配合。)

【小吳哥日出】 吳哥窟的日出聞名全球，小吳哥皇城坐東朝西，五座尖塔高高聳立天際，尤以中間一座最高，象徵須彌山的神聖。日出從廟宇後方的東方昇起，光線之故，吳哥窟將形成黑色的剪影，極其莊嚴且靈氣逼人。你可以靜靜體會靜謐的吳哥窟，黎明前特別有清幽的意境。

【班蒂斯蕾古剎 Banteay Srei 】 又名 【女皇宮】 位於大吳哥東北面２１公里，距離省會３５公里的建於十世紀，公元９６７年時值加亞華羅曼五世王朝，此地為尊奉婆羅門教三大主神之一的 — 【濕婆神】。由於建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色，此廟壁畫的雕刻是所有吳哥古蹟中最精緻細美的，其中最令人讚賞的是創作者竟能將堅硬的石塊，如雕刻木頭般琢磨出層次分明線條柔纖的精細作品，不論門楣或石壁或窗櫺，都刻鏤的一絲不茍巧奪天工，妙不可言，是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘，也是柬埔寨藝術的顛峰之作，故又有「吳哥藝術之鑽 ( Jewel in Angkor Art ) 的美譽。

【叢林秘境~哥巴斯賓山Kbal Spean】水底浮雕、千陽河 蔣勳在「吳哥之美」書上寫著~這是『ㄧ條生命源源不絕的河...』 距離暹粒市北40公里，離女王宮(Banteay Srei)以北大約10公里,當地人將之譽為“水中的吳哥”(從山下走到山上，大約是40-50分鐘的上山步行時間) 哥巴斯賓(Kbal Spean)：含有「河流源頭」之意，被視為高山與大海的連接點，河床上佈滿了印度教諸神及林伽雕刻，而暹粒河高棉語的發音為 [Stung Siem Reap] , 這裡是暹粒河的發源地，有別於其它古跡的聖地，一般的吳哥遺址大多是神廟的建築，用來標榜國王的豐功偉業；哥巴斯賓則是在河床上刻滿神像，呈現出對信仰的極度忠誠。 在河床上雕有成百上千的林枷石刻，寓有給河水“開光”的意義，按照婆羅門教的理念，聖水順溪流而下，據說經林枷上流過的聖水能洗掉晦氣和罪惡，凈化神靈並能得到神的保護。 這處遺址直到 1968 年才由法國遠東學院的研究人員布爾貝發現。 然而不同於其他古蹟建築堆砌藝術，在這清水潛流裡，卻蘊藏著東方古國特有的禪意。


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